38 ثَنَا أَبُو الْفَرَجِ عُثْمَانُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُنْدَارٍ الْبُرْجِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ° ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ النَّهْشَلِيُّ ° ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ ° ، عَنِ الْمَدَنِيِّ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلانَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : " مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ الإِبِلِ الْمُعَلَّقَةِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِذَا أَطْلَقَ عُقُولَهَا عَنْهَا ذَهَبَتْ ، وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الفرج عثمان بن إسحاق …←أبو جعفر محمد بن عمر بن ح…←إسحاق بن إبراهيم شاذان ال…←سعد بن الصلت←المدني ، يعني محمد بن عجل…←نافع←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عثمان بن أحمد البرجي وهو مقبول ، وإسحاق بن إبراهيم النهشلي وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
شجرة الإسناد