37 ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَوْلَةَ الأَبْهَرِيُّ الأَدِيبُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي ذِي الْحَجَّةِ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكَمٍ الْمَدِينِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ ° ، ثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاءِ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي الْعَلاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ ° ، قَالَ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ° : اذْهَبْ بِنَا إِلَى رَجُلٍ ذِي فَضْلٍ وَدِينٍ فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ ° ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ جَمَاعَةٌ ، وَإِذَا هُوَ مَحْجُوبٌ عَنْهُمْ ، فَلَمَّا أَقْبَلَ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، أَسْرَعَ إِلَيْنَا فَكَانَ مِمَّا ثَنَا قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي كُلَيْبٌ ° ، أَنَّهُ شَهِدَ مَعَ أَبِيهِ جَنَازَةً شَهِدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَنَا غُلامٌ أَعْقِلُ وَأَفْهَمُ ، قَالَ : فَانْتُهِيَّ بِالْجَنَازَةِ إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمَّا يُمْكِنُ لَنَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، يَقُولُ : " سَوِّ ذَا أَوْ خُذْ ذَا " قَالَ : حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ أَنَّهَا سُنَّةٌ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ : " إِنَّ هَذَا لا يَنْفَعُ الْمَيِّتَ وَلا يَضُرُّهُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ مِنَ الْعَامِلِ إِذَا عَمِلَ أَنْ يُحْسِنَ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه قطبة بن العلاء الغنوي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد