2 قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ ابْنِ أَبِي الْمَجْدِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الدِّمَشْقِيِّ ، أَنَّ يُوسُفَ بْنَ خَلِيلٍ الْحَافِظَ أَخْبَرَهُمْ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الطَّحَّانَ يَقُولُ : سَمِعْتَ ابْنَ حَمَّادٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ اللَّيْثَ يَقُولُ : نَحْنُ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي تَارِيخِهِ : كَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ : أَصْلُنَا مِنْ أَصْبَهَانَ . وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ فِي الْكُنَي : أَبُو الْحَارِثِ اللَّيْثُ بْنَ سَعْدٍ مَوْلًى مِنْ بَنِي فَهْمِ بْنِ قَيْسٍ . وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ فِيمَا أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ يَقُولُ : سَعْدٌ وَالِدُ اللَّيْثِ كَانَ مِنْ مَوَالِي قُرَيْشٍ ، ثُمَّ افْتَرَضَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ وَتَبِعَهُ اللَّيْثُ بَعْدَهُ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : اللَّيْثُ مَوْلَى بَنِي قَيْسٍ ، وَظَنَّ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ اخْتِلافَ التَّسْمِيَتَيْنِ ، فَجَعَلَهُمَا قَوْلَيْنِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، بَلْ فَهْمٌ مِنْ قَيْسٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

السند · the isnād, in order
أبي الحسن ابن أبي المجد←أبي بكر الدمشقي←يوسف بن خليل الحافظ أخبرهم←أبو الحسن الجمال←أبو علي الحداد←يقول : سمعت←، يقول : سمعت /27
→ prev #2 / 93 next ←