-10 : قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ° : سَأَلْتُ أَبِي ° ، وَ أَبَا زُرْعَةَ ° ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ . فَقَالا : هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، لأَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ أَبِي فَزَارَةَ ° ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ° ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ° ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ° ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، وَأَبُو زَيْدٍ شَيْخٌ مَجْهُولٌ ، لا يُعْرَفُ ؛ وَعَلْقَمَةُ يَقُولُ : لَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ، فَوَدِدْتُ أَنَّهُ كَانَ مَعَهُ . قُلْتُ لَهُمَا : فَإِنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ سَلَّامٍ ° يُحَدِّثُ عَنْ أَخِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، عَنْ ابْنِ غَيْلانَ ° ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ° . قَالا : وَهَذَا أَيْضًا لَيْسَ بِشَيْءٍ ، ابْنُ غَيْلانَ مَجْهُولٌ ، وَلا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ . انْتَهَى كَلامُهُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ أَبِي زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَالْكَلامُ عَلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ .