-10 قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ° : سَأَلْتُ أَبِي ° عَنْ حَدِيثٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ° ، عَنْ أَبِي تَقِيٍّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ° ، عَنْ الزَّبِيدِيِّ ° ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ° ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ° ، أَخْبَرَهُ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ° ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَرَّزَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . فَقَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ) بَدَلُ : ( مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ) . انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، لَكِنْ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ الزَّبِيدِيِّ عَنْهُ . وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، لَكِنْ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ ، وَأَنَا أَذْكُرُهُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - مِنْ رِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ . وَقَوْلُهُ : ( عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغَيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَهُ ) فِيهِ وَهْمٌ فَاحِشٌ غَيْرُ مَا ذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ مِنَ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، وَهُوَ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَالرَّاوِي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ : الزُّهْرِيُّ ، لَكِنْ هَذَا الْغَلَطُ مِنَ النُّسْخَةِ بِلا شَكٍّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ مُسْلِمٌ ° فِي " صَحِيحِهِ " فِي الصَّلاةِ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ° ، وَ حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ° الْحُلْوَانِيُّ جَمِيعًا ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ° - قَالَ ابْنُ رَافِعٍ ° : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ° ، عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ° ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْغَائِطِ ، فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَخَذْتُ أَهْرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتَهُ ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى لَهُمْ ، فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الآخِرَةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلاتَهُ ، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : " أَحْسَنْتُمْ أَوْ قَالَ : قَدْ أَصَبْتُمْ " . يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا . وَقَالَ مُسْلِمٌ ° أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ° ، وَ الْحُلْوَانِيُّ ° ، قَالا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ° ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ° . . . . نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادٍ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ ° : فَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهُ " . وَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ حَدِيثَ الزَّبِيدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَلَمْ أَرَهُ فِي " سُنَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ " ، وَلا " السُّنَنِ الْكَبِيرِ " لِلْبَيْهَقِيِّ ، وَلَيْسَ عِنْدِي مِنْ " مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ " شَيْءٌ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ فَأَكْشِفَهُ مِنْهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .