2 نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ° ، قَالَ : نا عَاصِمُ بْنُ خَالِدٍ الْحَضْرَمِيُّ ° ، قَالَ : نا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ° ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَايِرِيِّ ° ، وَأَبِي الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيِّ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ " ، فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَخْنَسِ السُّلَمِيُّ : وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ فِي أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلا كَالذُّبَابِ الأَصْهَبِ فِي الذِّبَّانِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنَّ رَبِّي قَدْ وَعَدَنِي سَبْعِينَ أَلْفًا ، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَزَادَنِي ثَلاثَ حَثَيَاتٍ " . قَالَ : فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : " كَمَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ ، فَأَوْسَعُ فَأَوْسَعُ ، يُشِيرُ بِيَدِهِ ، قَالَ فِيهِ شِعْبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ " ، قَالَ : فَمَا حَوْضُكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، وَلَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ أَبَدًا "

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عصام بن خالد الحضرمي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عامر بن أبي عامر الهوزني وهو مقبول
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: عامر بن عبد الله بن لحي · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #2 / 29 next ←