4 أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْعَالِمُ مُفْتِي الْمُسْلِمِينَ بَقِيَّةُ الْمُسْنِدِينَ نُورُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَمَةَ بْنِ عَطُوفِ بْنِ يَعْلَى السُّلَمِيُّ الْمَكِّيُّ الشَّافِعِيُّ الْمُقْرِئُ ° ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِالْحَرَمِ الشَّرِيفِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ عُثْمَانَ الْجَعْفَرِيُّ ° ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيُّ ° ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَضِرِ بْنِ عَبْدٍ الْحَارِثِيُّ ° ، حُضُورًا أَوْ إِجَازَةً ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَسَاكِرَ ° ، . ح قَالَ الأَنْصَارِيُّ ، : وَأَنَا أَبُو عَمْرٍو كَثِيرُ بْنُ عُمَرَ الزَّرْعِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ° ، حُضُورًا وَإِجَازَةً ، أَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ سَلْمَانَ السُّلَمِيُّ ° ، قَالا : أَنَا أَبُو الدُّرِّ يَاقُوتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى ابْنِ الْبُخَارِيِّ ° ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الصَّرِيفِينِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ° ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ° ، قَالَ : شَهِدْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ صَالِحٍ ° ، يُحَدِّثُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مُرْثَدٍ ° ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ° هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ خَيْرَكُمْ أَوْ أَفْضَلَكُمْ مْنَ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " . وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَبُو الْفَضْلِ الأَثَرِيُّ ° ، مُشَافَهَةً ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ ° ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا بِسَنَدِهِ . وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ الْحَمَّادِيُّ ° ، إِذْنًا ، عَنْ أَبِي النُّونِ العَسْقَلانِيِّ ° ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيِّ ° ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّاعِمُ ° ، سَمَاعًا بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَوْصِلِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ السُّكَّرِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الضِّرِّيسِ الرَّازِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ° ، أَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مُرْثَدٍ ° ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ عُثْمَانَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " . وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ وَمِنَ الأَوَّلِ بِدَرَجَتَيْنِ الإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَاكِمِيُّ ° ، شَفَاهًا ، عَنْ أَبِي النُّورِ الدَّبُّوسِيِّ ° ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ النَّجَّارِ ° ، عَنْ أَبِي الْكَرَمِ الشَّهْرَزُورِيِّ ° ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ° ، بِسَنَدِهِ فَذَكَرَهُ مِثْلَ الأَوَّلِ ، الْمُبَايَنَةُ فِي الإِسْنَادِ الأَوَّلِ فَقَطْ ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ وَكِيعٍ ، وَالْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا مِنَ الطَّرِيقِ الَّتِي قَبْلَ هَذِهِ وَعَالِيًا مِنْ هَذِهِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ ، رَفَعَهُ بِلَفْظٍ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " . فَزَادَ بَيْنَ عَلْقَمَةَ وَبَيْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ وَهَذَا مِنَ الْمَزِيدِ فِي مُتَّصِلِ الأَسَانِيدِ وَعَلَى هَذَا فَطَرِيقُنَا الأَخِيرَةُ أَعْلَى مِنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ هَذِهِ بِدَرَجَتَيْنِ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي بن الناعم وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا مسلمة بن صالح وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا مسلمة بن صالح وهو مجهول الحال
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي بن الناعم وهو مقبول
شجرة الإسناد — 8 الطرق
◈ المدار: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة