12 قَرَأْتُ عَلَى الرَّئِيسِ أَبِي الْقَاسِمِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيِّ ° ، بِبَغْدَادَ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ° ، ثَنَا الْقَاضِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ° . وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُقْرِئِ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفِيدُ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ ° ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، قَالا : ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : كَانَ ابْنٌ لأُمِّ سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : أَبُو عُمَيْرٍ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا مَازَحَهُ إِذَا دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَدَخَلَ يَوْمًا فَوَجَدَهُ ، فَقَالَ : " مَا لأَبِي عُمَيْرٍ حَزِينًا ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَاتَ نُغَيْرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : أَبَا عُمَيْرٍ ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ ؟ " وَاللَّفْظُ لِرِوَايَةِ الْقَاضِي إِسْمَاعِيلَ

السند · the isnād, in order ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين محمد بن محمد الهمداني وإسماعيل بن إسحاق القاضي ، وباقي رجاله ثقات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن أحمد الجرجرائي
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: حميد بن تيرويه · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #13 / 14 next ←