حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَرْيَمَ ، قال : حدثنا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ كُمَيْلٍ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ : أَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ° يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : وَمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ ؟ قُلْتُ : سُنَّةَ أَبِيكَ عُمَرَ . قَالَ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَمْ يَكُنْ لِلصَّلَاةِ لَهُ غِشًّا ، لَمْ نَرَ رَجُلًا أَطْوَلَ قِيَامًا ، وَأَطْوَلَ رُكُوعًا ، وَأَطْوَلَ سُجُودًا ، وَأَتَمَّ جَلْسَةً ، وَأَقَلَّ الْتِفَاتًا ، وَأَكْمَلَ صَلَاةً مِنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَلَمْ نَرَ مِنَ النَّاسِ أَكْيَسَ خَطِيبًا وَأَكْيَسَ مُخَاصِمًا حَتَّى إِذَا وُلِّيَ أَنْكَرَ مِنْهُ مَا كَانُوا يَعْرِفُونَ "

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ . حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قال : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيَّ يَقُصُّ حِينَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَحِينَ يُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ، وَكَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ إِلَى قَفَاهُ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، وَرَأَيْتُ لِحْيَتَهُ صَفْرَاءَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ . حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ وَاحِدًا أَعْلَمَ بِمَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، مَا كَانَ زُهْرِيُّكُمْ هَذَا إِلَّا غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِهِ - يَعْنِي ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قال : سمعت عُمَرَ بْنَ دِينَارٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ عَامِدًا إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قال : حدثنا سُفْيَانُ ، قال : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَنْزِلُ عَلَيْنَا فَكُنَّا نُنْفِقُ عَلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَقْبَلْ مِنَّا شَيْئًا

السند · الإسناد بالترتيب
نافع←ابن كميل←ابن الزبير←عبد الواحد بن أيمن←سفيان←عمرو بن دينار←ما رأيت←سفيان←عمر بن دينار←سفيان←عبد الواحد بن أيمن
شجرة الإسناد