حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ ، قال : أخبرني ابْنُ وَهْبٍ ، قال : حدثنا ابْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ : " مَا رَأَيْتُ مِثْلَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مِنْهُمْ قَطُّ "

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، قال : قال : نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، إِنَّكَ تُجَالِسُ أَقْوَامًا دُونًا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ : إِنِّي أُجَالِسُ مَنْ أَنْتَفِعُ بِمُجَالَسَتِهِ فِي دِينِي . قَالَ : وَكَانَ نَافِعٌ يَجِدُ فِي نَفْسِهِ ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ رَجُلًا لَهُ فَضْلٌ فِي الدِّينِ ، قَالَ : مَالِكٌ : كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ عُلَمَاءِ النَّاسِ ، وَكَانَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ فَقَعَدَ إِلَيْهِ إِنْسَانٌ لَمْ يُقْبِلْ عَلَيْهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ نَحْوَ مَا كَانَ يُرَى مِنْ طُولِهَا ، قَالَ : مَالِكٌ : وَإِنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ ، وَكَانَ يَأْتِيهِ فَيَجْلِسُ إِلَيْهِ ، وَيُطَوِّلُ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي صَلَاتِهِ وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ . فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَهُوَ مِمَّنْ هُوَ مِنْهُ ، فَقَالَ لَا بُدَّ لِمَنْ طَلَبَ هَذَا الْأَمْرَ تَعَنَّى بِهِ . قَالَ : مَالِكٌ : وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَصْحَبُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى أَنَّهُ كَانَ يَنْتَزِعُ لَهُ الْمَاءَ

السند · الإسناد بالترتيب
ابن زيد←أبي←ابن وهب←مالك←نافع بن جبير←مالك←مالك←مالك