298 ابْنُ وَهْبٍ ، عن ابْنِ لَهِيعَةَ ° ، عن بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ ° ، عن عِكْرِمَةَ ° ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا بَأْسَ بِالطُّوَى مِنْ مَأْجُورٍ إِلَى مَأْجُورٍ إِذَا ضَمِنَهُ الْإِنْسَانُ

ابْنُ وَهْبٍ ، عن ابْنِ لَهِيعَةَ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ فِي الطُّوَى لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : خُذْ بَعْثِي ، وَآخُذُ بَعْثَكَ ، وَأَزِيدُكَ دِينَارًا ، أَوْ بَعِيرًا ، أَوْ شَاةً ، فَلَا بَأْسَ بِهِ , وَقَالَ اللَّيْثُ مِثْلَهُ . ابْنُ وَهْبٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ ، قَالَ : يُكْرَهُ مِنَ الطُّوَى أَنْ يَعْقِدَ الرَّجُلَانِ الطُّوَى قَبْلَ أَنْ يَكْتَتِبَا فِي الْبَعْثَيْنِ اللَّذَيْنِ يَتَطَاوَيَانِ فِيهِمَا , وَذَلِكَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ قَبْلَ الطُّوَى اكْتَتِبْ فِي بَعْثِ كَذَا وَكَذَا ، وَأَنَا أَكْتَتِبُ فِي بَعْثِ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ يَتَعَاقَدَانِ عَلَى ذَلِكَ , وَأَمَّا الطُّوَى بَعْدَ الْكِتَابَةِ ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يُنْكِرُ ذَلِكَ إِلَّا الرَّجُلَ الَّذِي يَقِفُ نَفْسَهُ يَنْتَقِلَ مِنْ مَأْجُورٍ إِلَى مَأْجُورٍ الْتِمَاسَ .

السند · الإسناد بالترتيب
ابن لهيعة←بكر بن عمرو المعافري←عكرمة←ابن عباس←ابن لهيعة←يحيى بن سعيد←الليث←عبد الرحمن بن شريح
شجرة الإسناد