464 قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ° يُحَدِّثُ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ° ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° ، أَنَّهُ قَالَ : " تُسْتَبْرَأُ الأَمَةُ إِذَا بِيعَتْ بِحَيْضَةٍ " . ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عِنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمٍ ، وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْنِ شِهَابٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةَ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، مِثْلَهُ . ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَهِيَ السُّنَّةُ

ابْنُ وَهْبٍ ، وَقَالَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّ النِّكَاحَ إِنَّمَا اسْتِبْرَاؤُهُ بَعْدَ الْإِِيطَاءِ وَالدُّخُولِ عَلَى الْمَنْكُوحَةِ أَمَانَةٌ ، وَلأَنَّهُ إِنَّمَا يَحِلُّ نِكَاحُهَا لأَنَّهَا مُحْصَنَةٌ ، فَلَيْسَ مِثْلُهَا يُوقَفُ عَلَى الرِّيبَةِ ، وَإِِنَّ الْمَمْلُوكَةَ الَّتِي تُسْتَبْرَأُ حَيْضَتُهَا عُهْدَةٌ وَاسْتِبْرَاؤُهَا سُنَّةٌ ، فَلا تَتَّفِقُ الْمَنْكُوحَةُ وَلا الَّتِي تُبَاعُ . ابْنُ وَهْبٍ ، وَقَالَ لِي مَالِكٌ : لا تُسْتَبْرَأُ الأَمَةُ فِي النِّكَاحِ , وَقَالَ مَالِكٌ : اسْتِبْرَاءُ أَرْحَامِ الْإِِمَاءِ اللاتِي لَمْ يَبْلُغْنَ الْمَحِيضَ ، وَاللائِي قَدْ يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ فِي الْبَيْعِ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ , أَمْرُ النَّاسِ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَنَا ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ مِنْ أَعْجَبْ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِيهِ ، وَإِِنْ كَانَتْ تَحِيضُ فَحَيْضَةٌ . قَالَ ابْنُ وَهْبٍ : وَقَالَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَابْنُ شِهَابٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَبُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ .