466 أَشْهَبُ ° ، عِنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ° ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ° حَدَّثَهُ ، عِنِ الْحَسَنِ ° ، " أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَرْؤُسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ , فَأَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهُ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ بَيْنَهُمْ فَأَخْرَجَ ثُلُثَهُمْ "

ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا فِي زَمَنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ جَمِيعًا ، فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِتِلْكَ الرَّقِيقِ ، فَقُسِّمُوا أَثْلاثًا ، ثُمَّ أَسْهَمَ بَيْنَهُمْ عَلَى أَيِّهِمْ يُخْرِجُ سَهْمَ الْمَيِّتِ فَيُعْتَقُوا فَخَرَجَ السَّهْمُ عَلَى أَحَدِ الأَثْلاثِ فَعَتَقُوا ، قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ . اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ مَوْلًى لِسَعِيدِ بْنِ بَكْرٍ يُدْعَى دُهُورًا أَعْتَقَ ثُلُثَ رَقِيقٍ لَهُ ، هُمْ قَرِيبٌ مِنَ الْعِشْرِينَ ، فَرَفَعَ أَمْرَهُمْ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ فَقَسَّمَهُمْ أَثْلاثًا ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَخْرَجَ ثُلُثَهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ . ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : كَانَ لِرَجُلٍ غُلامَانِ فَأَعْتَقَ أَحَدَهُمَا عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَلَمْ يَدْرِ أَيَّهُمَا هُوَ فَأَسْهَمَ أَبَانُ بَيْنَهُمْ فَصَارَ السَّهْمُ لأَحَدِهِمَا وَغَشِيَ عَلَى الآخَرِ .

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أشهب←الليث بن سعد←يحيى بن سعيد←الحسن←يحيى بن سعيد←يحيى بن أيوب←يحيى بن سعيد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
شجرة الإسناد