أَخْبَرَنَا أَبُو ذَر ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ° ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ° ، ثنا صَدَقَةُ ° ، عَنْ ابْنِ جَابِرٍ ° ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ السَّعْدِيُّ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، أَنَّ أَبَاهُ ° أَخْبَرَهُ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، فَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ ، فَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ ، ثُمَّ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَوْا مِنْ حَوَائِجِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : " هَلْ بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ؟ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ غُلامٌ مِنَّا خَلَّفْنَاهُ فِي رِحَالِنَا ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُونِي إِلَيْهِ فَأَتَوْنِي ، فَقَالُوا : أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : " مَا أَغْنَاكَ اللَّهُ فَلا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْطِيةُ ، وَإِنَّ الْيَدَ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ ، وَإِنَّ مَالَ اللَّهِ مَسْئُولٌ وَمُنْطَاةٌ " . قَالَ : فَكَلِّمُنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُغَتِنَا

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن محمد الباغندي وهو مقبول
Isnād tree — 4 ṭuruq
◈ madār: هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة… · ×3 ↗ open the full isnād tree
→ prev #10 / 34 next ←