27 حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْرَسُ أَبُو شَيْبَانَ ° ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ ، كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ " ، قِيلَ : مِمَّ ذَاكَ ؟ ، قَالَ : " مِمَّا يَرَى مِنَ الْمُنْكَرِ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَهُ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عطاء بن أبي مسلم الخراساني وعبد الله بن العباس القرشي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا أشرس بن ربيعة الهذلي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة