أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ جَوْصَا ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ° ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَلَمْ يُعْطِهِ مَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَخَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَهُوَ يَبْكِي فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا وَأَنَا مَعَهُمْ وَتَرَكَنِي وَلَمْ يُعْطِنِي شَيْئًا , فَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ مَنْعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْجِدَةٌ وَجَدَهَا عَلَيَّ فَدَخَلَ عُمَرُ ° ، عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ خَبَرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَمَا قَالَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ بِي سَخَطٌ عَلَيْهِ وَلَكِنِّي وَكَلْتُهُ إِلَى إِيمَانِهِ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عبيد الله بن عبد الله الهذلي وعمر بن الخطاب العدوي ، وباقي رجاله ثقات عدا ابن جوصا الدمشقي وهو صدوق له غرائب
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة
→ السابق #49 / 49 التالي ←