1 حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْجَبَّارِ أَبُو مُعَاوِيَةَ السِّنْجَارِيُّ ° ابْنُ أُخْتِ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حَسَّانَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ° مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ° ، عَنْ جَدِّي ° ، قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مَجْلِسًا ، فَقَالَ : " طُوبَى لِلْمُخْلِصِينَ ، أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الدُّجَى ، تَتَجَلَّى عَنْهُمْ كُلُّ فِتْنَةٍ ظَلْمَاءَ " ، قَالَ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ : مَا الإِخْلاصُ لِلَّهِ ؟ ، قَالَ : الَّذِي يَعْمَلُ الْعَمَلَ لا يُحِبُّ أَنْ يَحْمَدَهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ، قَالُوا : فَمَنِ الْمُنَاصِحُ لِلَّهِ ؟ ، قَالَ : الَّذِي يَبْدَأُ بِحَقِّ اللَّهِ قَبْلَ حَقِّ النَّاسِ إِذَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ أَحَدُهُمَا لِلدُّنْيَا وَالآخَرُ لِلآخِرَةِ بَدَأَ بِأَمْرِ اللَّهِ قَبْلَ أَمْرِ الدُّنْيَا "

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد شديد الضعف فيه عبيدة بن حسان السنجاري وهو متروك الحديث
Isnād tree
→ prev #1 / 52 next ←