16 أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ° قَائِمًا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، آخِذًا بِثَمَرَةِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ : " وَيْحَكَ قُلْ خَيْرًا تَغْنَمْ ، وَأَمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ تَسْلَمْ " ، فَقِيلَ لَهُ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا لَكَ أَخَذْتَ بِثَمَرَةِ لِسَانِكَ ؟ قَالَ : " إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ الْعَبْدَ لَيْسَ هُوَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ أَحْنَقَ مِنْهُ عَلَى لِسَانِهِ "
السند · the isnād, in order