406 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : نا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَلْقَمَةَ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ، قَالَ : أَغْفَى عُثْمَانُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلا أَنْ تَقُولُوا أَنَّ عُثْمَانَ ° تَمَنَّى أُمْنِيَّتَهُ لَحَدَّثْتُكُمْ ، قَالَ : قُلْنَا حَدِّثْنَا فَلَسْنَا عَلَى مَا يَقُولُ النَّاسُ ، قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنَامِي هَذَا ، فَقَالَ : إِنَّكَ شَاهِدٌ فِينَا الْجُمُعَةَ "
السند · the isnād, in order
Isnād tree