5 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ° ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ° ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعَيْنِ الرُّومِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا : عَيْنُ تَبُوكَ ، أَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَهُمْ شِبَاعٌ ، وَنَحْنُ جِيَاعٌ ، قَالَ : فَخَطَبَ النَّاسَ ، ثُمَّ قَالَ : " مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ طَعَامٍ فَلْيَأْتِنَا بِهِ " . قَالَ : وَبَسَطَ نِطْعًا فَأُتِيَ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ صَاعًا ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ دَعَا النَّاسَ ، فَقَالَ : " خُذُوا " ، فَأَخَذُوا حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَرْبِطُ كُمَّ قَمِيصِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ فِيهِ ، فَصَدَرُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، لا يَقُولُهَا رَجُلٌ مُحِقٌّ فَيَدْخُلَ النَّارَ "

السند · the isnād, in order ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عبيد الله بن عاصم القرشي وعمر بن الخطاب العدوي ، وفيه يزيد بن أبي زياد الهاشمي وهو ضعيف الحديث ، وعاصم بن عبيد الله القرشي وهو ضعيف الحديث
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: جرير بن عبد الحميد بن جرير بن… · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #5 / 48 next ←