564 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ° ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ° ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ ° ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عُرْوَةَ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يُصَامُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا سفيان بن وكيع الرؤاسي وهو مقبول
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن حماد الدولابي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة