← شجرة الإسناد
المتن · 335
564 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يُصَامُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ "
طريق واحد ⚠ بلغ المجمّع حدّه — بعض الطرق غير معروضة
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
564 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يُصَامُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ "