← شجرة الإسناد
المتن · 335
564 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يُصَامُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ "
طريق واحد
⚠ بلغ المجمّع حدّه — بعض الطرق غير معروضة
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
564 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يُصَامُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ "