← التوحيد لابن خزيمة
التوحيد لابن خزيمة
#431 مقبول 449 ☰ باب ذكر الأخبار المصرحة عن النبي صلى الله علي…
A− A+

431 412 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، كَاتِبُ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، قَالا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ° ، وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ° ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ بِرَحْمَتِهِ ، وَيَدْخُلُ أَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، ثُمَّ يَقُولُ : انْظُرُوا مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ ، مِنْ إِيمَانٍ ، فَأَخْرِجُوهُ ، قَالَ : فَيُخْرِجُونَ مِنْهَا حُمَمًا قَدِ امْتُحِشُوا ، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ أَوِ الْحَيَا ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ أَوِ الْحَيَّةُ ، شَكَّ الرَّبِيعُ ، إِلَى جَانِبِ السَّيْلِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَمْ تَرَوْهَا كَيْفَ تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى : يُدْخِلُ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَقَالَ : الْحِبَّةُ إِلَى جَانِبِ السَّيْلِ ، قَالَ أَحْمَدُ : الْحِبَّةُ وَلَمْ يَشُكَّ " ، وَقَالَ ثَنَا مَالِكٌ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إبراهيم بن عيسى الكاتب وهو مجهول الحال
إسناد ضعيف فيه أحمد بن عبد الرحمن القرشي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن وهب بن مسلم · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة