← التوحيد لابن خزيمة
التوحيد لابن خزيمة
#443 مقبول 461 ☰ باب ذكر البيان أن المقام الذي يشفع فيه النبي …
A− A+

443 424 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ° ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ° ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ وَهُو ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ ° ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ ، أَوْ مُغِيثٍ ° ، شَكَّ عُثْمَانُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا رَدَّ إِلَيْكَ فِي الشَّفَاعَةِ ، قَالَ : قَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَسْأَلُنِي عَنْهَا مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْعِلْمِ ، وَشَفَاعَتِي لأُمَّتِي مَنْ كَانَ مِنْهُمْ يَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ أَوْ لِسَانُهُ قَلْبَهُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد