← التوحيد لابن خزيمة
التوحيد لابن خزيمة
#463 مقبول 482 ☰ باب ذكر ما يعطي الله عز وجل من نعم الجنة وملك…
A− A+

463 444 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ° ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ ° ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ° ، قَالَ : ثَنَا الأَعْمَشُ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ ° ، وَعُبَيْدَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ ، قَالَ : " إِنِّي لأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ ، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا ، فَيُقَالُ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَيَدْخُلُ وَقَدْ أَخَذَ النَّاسُ مَسَاكِنَهُمْ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، لَمْ أَجِدْ فِيهَا مَسْكَنًا ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَإِنَّا سَنَجْعَلُ لَكَ فِيهَا مَسْكَنًا ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنَّ لَكَ مِثْلُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَضْعَافِهَا ، قَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ ؟ قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ " . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ° ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، قَالَ : ثَنَا الأَعْمَشُ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عُبَيْدَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، هَكَذَا ثَنَا بِحَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَحْوَهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة