← صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن خزيمة
#203 مقبول 198 ☰ باب ذكر الدليل على أن المسح على الخفين إنما ه…
A− A+

203 نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ° ، نا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ° ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ° ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : " كُنَا نَكُونُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنَا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ يَعْنِي فِي السَّفَرِ ، إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ ، وَبَوْلٍ ، وَنَوْمٍ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عاصم بن أبي النجود الأسدي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عاصم بن أبي النجود الأسدي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: يحيى بن آدم بن سليمان · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة