← شرح السنة
شرح السنة
#2139 مقبول 2137 ☰ باب حسن قضاء الدين
A− A+

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، نا أَبُو الْوَلِيدِ ° نا شُعْبَةُ ° ، أنا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ° بِمِنًى يُحدِّثُ : عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ° ، أَنَّ رَجُلا تَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَغْلَظَ لَهُ ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ ، فَقَالَ : " دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالا ، وَاشْتَرُوا لَهُ بَعِيرًا فَأَعْطُوهُ إيَّاهُ " قَالُوا : لا نَجِدُ إِلا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ ، قَالَ : " اشْتَرُوهُ ، فَأعْطُوهُ إِيَّاهُ ، فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً " . هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ

. قَالَ الإِمَامُ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِصَاحِبِ الْحَقِّ التَّشْدِيدُ عَلَى الْمَدْيُونِ الْمليء بِالْقَوْلِ . رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ " . أَرَادَ بِاللَّيِّ : الْمُطِلَّ ، يُقَالُ : لَوَاهُ حَقَّهُ لَيًّا وَلَيَّانًا ، أَيْ : مَطَلَهُ ، وَالْوَاجِدُ : الْغَنِيُّ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : " يُحِلُّ عِرْضَهُ " ، أي : يُغْلِظُ لَهُ وَيُنْسِبُهُ إِلَى سُوءِ الْقَضَاءِ ، وَيَقُولُ لَهُ : إِنَّكَ ظَالِمٌ وَمُتَعَدٍّ ، وَعُقُوبَتُهُ : أَنْ يُحْبَسَ لَهُ حَتَّى يُؤَدِّي الْحَقَّ . فَأَمَّا الْمُعْسِرُ ، فَلا حَبْسَ عَلَيْهِ ، بَلْ يُنْظَرُ ، لأَنَّهُ غَيْرُ ظَالِمٍ بِالتَّأْخِيرِ ، فَلا يَسْتَحِقُّ الْعُقُوبَةَ . قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَطْلُ الْغَنيُّ ظُلْمٌ " ، هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَخْفِيهِ ، حُبِسَ وَعُزِّرَ ، حَتَّى يُظْهِرَ مَالَهُ ، وَإِنِ ادَّعَى هَلاكَ مَالِهِ لَمْ يُقْبَلْ حَتَّى يُقِيمَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ ، فَإِنْ لَمْ يُقِمِ الْبَيِّنَةَ حُبِسَ ، وَلا غَايَةَ لِحَبْسِهِ أَكْثَرَ مِنَ الْكَشْفِ عَنْهُ ، فَمَتَى ظَهَرَ لِلْحَاكِمِ عُدْمُهُ خَلَّى سَبِيلَهُ ، وَرُوِيَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبَسَ رَجُلا فِي تُهْمَةٍ " . وَرُوِيَ " أَنَّهُ حَبَسَهُ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ " . وَذَهَبَ شُرَيْحٌ إِلَى أَنَّ الْمُعْسِرَ يُحْبَسُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِ الرَّأْيِ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد