← الأوسط في السنن والإجماع …
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر
#2564 مقبول 2636 ☰ ذكر إباحة الوتر بسبع ركعات أو بتسع وصفة الجلو…
A− A+

2564 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، قَالا : ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالَ : ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ° ، قَالَ : ثنا ثَابِتٌ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ وَهُوَ قَائِمٌ ، فَلَمَّا أَنْ بَدَّنَ وَكَبِرَ لَحْمُهُ ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَكَانَ يَقْرَأُ بِالْوَاقِعَةِ ، وَالرَّحْمَنِ " , قَالَ ثَابِتٌ : وَنَحْنُ نَقْرَأُ السُّوَرَ الصِّغَارَ , قَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْوِتْرِ ، فَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : الْوِتْرُ رَكْعَةٌ ، وَيَقُولُ : كَانَ ذَلِكَ وِتْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَمِمَّنْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى الْوِتْرَ رَكْعَةً : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَأَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَائِشَةُ ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مُعَاذٌ الْقَارِّيُّ وَمَعَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لا يُنْكِرُ ذَلِكَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ أَحَدٌ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن إبراهيم النيسابوري وهو صدوق حسن الحديث ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني وهو صدوق كثير الخطأ
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن إبراهيم النيسابوري وهو صدوق حسن الحديث ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني وهو صدوق كثير الخطأ
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: علي بن عبد العزيز بن المرزبان… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة