← الأوسط في السنن والإجماع …
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر
#2994 مقبول 3071 ☰ ذكر الخبر الدال على أن الجلوس كان بعد القيام
A− A+

2994 حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ بن علي ° ، قَالَ : ثنا سَعِيدٌ ° ، قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، أن سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ° ، وَقَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ° كانا قاعدين بالقادسية ، فمرا بجنازة فقاما ، فقيل إنما هو من أهل الأرض ؟ فقالا : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ فَقِيلَ : إِنَّهَا يَهُودِيَّةٌ فَقَالَ : أَلَيْسَتْ نَفْسًا " , وَرَأَتْ طَائِفَةٌ أَنْ لا يَقُومَ الْمَرْءُ لِلْجَنَازَةِ تَمُرُّ بِهِ ، مُرَّ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بِجِنَازَةٍ فَلَمْ يَقُمْ لَهَا ، وَكَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يَعِيبُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَقَالَ مَالِكٌ : " لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُومَ لِلْجَنَازَةِ إِذَا رَآهَا وَلا يَقْعُدَ حَتَّى تُجَاوِزَهُ مُسْلِمًا كَانَ أَوْ كَافِرًا " ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : " لا يَقُومُ لِلْجَنَازَةِ مَنْ لا يَشْهَدُهَا وَالْقِيَامُ لَهَا مَنْسُوخٌ " ، وَقَالَ أَحْمَدُ : " إِنْ قَامَ لَمْ يَقْعُدْ ، وَإِنْ قَعَدَ فَلا بَأْسَ " ، وَكَذَلِكَ قَالَ إِسْحَاقُ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : قَوْلُهُ : " فَلْيَقُمْ " ، إِنَّمَا ذَا عَلَى الْقَاعِدِ يَقُومُ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : " مَنْ قَامَ لِلْجَنَازَةِ فَذَاكَ ، وَمَنْ لَمْ يَقُمْ ذَهَبَ إِلَى حَدِيثِ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : أَمَّا أَنَا فَلا أَقُومُ ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْنَا ، وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَذْهَبُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ حَسَنٌ فِي الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن إبراهيم النيسابوري وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن إبراهيم النيسابوري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: قيس بن سعد بن عبادة بن دليم ب… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة