← شرح معاني الآثار للطحاوي
شرح معاني الآثار للطحاوي
#99 مقبول 98 ☰ باب حكم الأذنين في وضوء الصلاة
A− A+

99 حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ° ، عَنِ الرُّبَيِّعِ ابْنَةِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ° ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ عَلَى مَجَارِي الشَّعْرِ وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا " ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْعُصْفُرِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلانَ ° ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو الأَسْوَدِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ° ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ° ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ° ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن عقيل الهاشمي وهو مقبول
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة الحضرمي وهو ضعيف الحديث
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن عقيل الهاشمي وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن عقيل الهاشمي وهو مقبول ، ومحمد بن عبد الله المرادي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: محمد بن عجلان · ×4 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة