412 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَالِبٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُعَاذٍ ° ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْفِلَسْطِينِيِّ ° ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ° ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَصِدْقِ الْحَدِيثِ ، وَوَفَاءِ الْعَهْدِ "
السند · الإسناد بالترتيب
العباس بن عبد الله الترقفي←عبد الله بن غالب←بكر بن سليمان أبو معاذ←أبي سليمان الفلسطيني←عبادة بن نسي←عبد الرحمن بن غنم←معاذ بن جبل
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن غالب العباداني وهو مقبول ، وأبو سليمان الفلسطيني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: أبو سليمان · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة