← القدر وما ورد فيه من الآث…
القدر وما ورد فيه من الآثار لابن وهب
#19 مقبول 32 ☰ باب الشقي من شقي في بطن أمه
A− A+

19 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ وَيُعْرَفُ بِأَبِي صَخْرَةَ ° سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ° سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الزُّبَيْرِ ° ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ ، فَقُلْتُ : خِزْيًا لِلشَّيْطَانِ ، أَيَشْقَى الإِنْسَانُ وَيَسْعَدُ قَبْلَ أَنْ يَعْمَلَ ؟ قَالَ : فَلَقِيتُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَلا أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " إِذَا اسْتَقَرَّتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً نَزَلَ مَلَكُ الأَرْحَامِ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَشَقِيُّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، مَا عَمَلُهُ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ مَا أَجَلُهُ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ مَا يُزَادُ عَلَى مَا فِيهَا مِنَ الأَخْبَارِ وَالْقَدَرِ "

وَرَوَى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ :

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس
Isnād tree
→ prev #19 / 30 next ←