← الانتقاء في فضائل الائمة …
الانتقاء في فضائل الائمة الثلاثة الفقهاء
#1 ضعيف 1 : 48 ☰ باب كيف كان أخذ مالك للعلم وعمن أخذ ذلك وانتق…
A− A+

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ ° ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ° ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، عَنْ مَعْمَرٍ ° ، عَنْ مُوسَى الْجَنَدِيِّ ° ، قَالَ : رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهَادَةَ رَجُلٍ فِي كَذِبَةٍ كَذَبَهَا ، قَالَ مَعْمَرٌ : لا أَدْرِي أَكَذَبَ عَلَى اللَّهِ أَوْ عَلَى رَسُولِهِ أَوْ عَلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ . قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا حُجَّةٌ لِمَالِكٍ فِي أَنَّهُ كَانَ لا يَرْوِي عَمَّنْ كَانَ يَكْذِبُ عَلَى النَّاسِ ، وَإِنْ كَانَ لا يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .

وَقَدْ رَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اطَّلَعَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يَكْذِبُ كَذِبَةً ، لَمْ يَزَلْ مُعْرِضًا عَنْهُ حَتَّى يُحْدِثَ لِلَّهِ تَوْبَةً .

السند · the isnād, in order ⚠ mursal · إرسال
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال ، وفيه موسى بن شيبة الحجازي وهو منكر الحديث
Isnād tree
→ prev #1 / 9 next ←