قَالَ أَبُو يُوسُفَ : وَيُرْوَى عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى ° ، عَنْ زُهَيْرٍ أَبِي الْمُنْذِرِ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ° ، عَنْ أبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَخْرُجُ طَالِبُ الْعِلْمِ مِنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، فَلا يُوجَدُ عَالِمٌ أَعْلَمُ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ ، أَوْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : قَالَ لَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : نَرَى هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : تُضْرَبُ أَكْبَادُ الإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، فَلا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ ، أَنَّهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . قَالَ مُصْعَبٌ : وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ إِذَا لَقِيتُهُ سَأَلَنِي عَنْ أَخْبَارِ مَالِكٍ . وَذَكَرَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : رَحِمَ اللَّهُ مَالِكًا ؛ مَا كَانَ أَشَدُّ انْتِقَادِهِ لِلرِّجَالِ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : وَمَا نَحْنُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ؟ إِنَّمَا كُنَّا نَتَّبِعُ آثَارَ مَالِكٍ ، وَنَنْظُرُ الشَّيْخَ إِنْ كَانَ كَتَبَ عَنْهُ مَالِكٌ كَتَبْنَا عَنْهُ .