1371 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ أَبُو بَكْرٍ السُّلَمِيُّ ° ، أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ° ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ° ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن معاذ بن يوسف أبو …←زكريا بن عدي←عبيد الله بن عمرو←عبد الله بن محمد بن عقيل←الطفيل بن أبي بن كعب←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن عقيل الهاشمي وهو مقبول ، ومحمد بن معاذ المروزي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: عبيد الله بن عمرو بن أبي الول… · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة