حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ ° , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ° , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ° , عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ° , عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ° , قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ : أَدْخُلُ ؟ قَالَ : " ادْخُلْ " . فَقُلْتُ : كُلِّي أَوْ بَعْضِي ؟ قَالَ : " كُلُّكَ " . فَدَخَلْتُ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِينًا , قَالَ : " اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ , مَوْتُ نَبِيِّكُمْ , فَوَجَمْتُ لَهَا وَجْمَةً لَمْ أَجِمْ مِثْلَهَا قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا , قَالَ : قُلْ إِحْدَى , قُلْتُ : إِحْدَى ، قَالَ : وَفَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ , قُلْ : ثِنْتَانِ , قُلْتُ : ثِنْتَانِ , قَالَ : وَدُنْيَا تُفْتَحُ عَلَيْكُمْ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا , قُلْ : ثَلاثًا , قُلْتُ : ثَلاثًا , قَالَ : وَفِتْنَةٌ تَدْخُلُ بَيْتَ كُلِّ مُسْلِمٍ , أَوْ قَالَ : كُلَّ ذِي شَعَرٍ وَمَدَرٍ , قُلْ : أَرْبَعًا , قَلْتُ : أَرْبَعًا , قَالَ : وَمَوْتٌ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ , قُلْ : خَمْسًا , قُلْتُ : خَمْسًا , قَالَ : وَهُدْنَةٌ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ "

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا محمد بن كثير الثقفي وهو مقبول
Isnād tree
→ prev #7 / 34 next ←