← الموطأ كتاب القضاء في الب…
الموطأ كتاب القضاء في البيوع
#29 ضعيف 192 ☰ الاستحلاف عند المنابر
A− A+

وَأَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ هِشَامٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسَ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "

- وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ : الاسْتِحْلافُ عِنْدَ الْمَنَابِرِ لَمْ يَزَلْ يُعْمَلُ بِهِ مُنْذُ بَدَأَ الإِسْلامُ . 194 - وَقَالَ لِي مَالِكٌ : لا أَرَى أَنْ يُسْتَحْلَفَ أَحَدٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ فِي أَقَلَّ مِنْ رُبُعِ دِينَارٍ . - وَأَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ يَقُولُ : اخْتَصَمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ مُطِيعٍ فِي دَارٍ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَقَضَى عَلَى زَيْدٍ بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ زَيْدٌ : أَحْلِفُ لَهُ مَكَانِي ، فَقَالَ مَرْوَانُ : لا وَاللَّهِ ، إِلا عِنْدَ مَقَاطِعِ الْحُقُوقِ ؛ فَجَعَلَ زَيْدٌ يَحْلِفُ مَكَانَهُ أَنَّ حَقَّهُ لَحَقٌّ ، وَيَأْبَى أَنْ يَحْلِفَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ؛ قَالَ : فَجَعَلَ مَرْوَانُ يَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ . فَقُلْتُ لِمَالِكٍ : أَرَأَيْتَ مَنْ قُضِيَ عَلَيْهِ بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ فَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ ، وَحَلَفَ فِي مَقَامِهِ ؛ فَقَالَ مَالِكٌ : يُقْضَى عَلَيْهِ . 196 - وَسَأَلْتُ مَالِكًا عَنِ الْمَرْأَةِ تَقَعُ عَلَيْهَا الْيَمِينُ ، هَلْ تَحْلِفُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، تَخْرُجُ بِاللَّيْلِ حَتَّى تَحْلِفَ فِي الْمَسْجِدِ . 197 - وَقَالَ لِي مَالِكٌ وَسُئِلَ : هَلْ يُسْتَحْلَفُ فِي الْمَسْجِدِ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِذَا كَانَ الْمَالُ كَثِيرًا . 198 - وَقَالَ مَالِكٌ : لا أَرَى أَنْ يُسْتَحْلَفَ النَّاسُ إِلا عِنْدَ مِنْبَرِ النَّبِيِّ ، وَلا يُسْتَحْلَفُ عِنْدَ غَيْرِهِ مِنْ مَنَابِرِ الْمَدَائِنِ . فِي الرَّجُلِ يُقْضَى عَلَيْهِ بِالْيَمِينِ فَيَفْتَدِي مِنْهَا - وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُقْضَى عَلَيْهِ بِالْيَمِينِ ، فَيُرِيدُ أَنْ يَشْتَرِيَ يَمِينَهُ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَدِ افْتَدَى عُبَيْدُ السِّهَامِ الأَنْصَارِيُّ فِي إِمَارَةِ مَرْوَانَ يَمِينَهُ بِعَشَرَةِ آلافِ دِرْهَمٍ أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفٍ . 200 - وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : لا نَرَى بَأْسًا بِأَنْ يَفْتَدِيَ الرَّجُلُ مِنْ يَمِينِهِ بِالشَّيْءِ يُعْطِيهِ لِلَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَسْتَحْلِفَهُ وَيَعْفِيَهُ مِنَ الْيَمِينِ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا هشام بن هشام الكوفي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد