قرأت على الحافظ أبو الحسين على بن محمد اليونيني ° ببعلبك وعلى أبي العباس أحمد بن عبد الحميد المقدسي ° ، قالا ، أنا عبد الله بن عمر بن علي البغدادي ° زادني أبو العباس فقال ، أنا موسى بن الشيخ عبد القادر الجيلي ° ، قالا ، أنا عبد الأول بن عيسى السجزي ° ، أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ° ، أنا أبو محمد بن حمويه السرخسي ° ، أنا إبراهيم بن خزيم الشاشي ° ، ثنا عبد بن حميد ° ، نا يونس بن محمد ° ، نا شيبان ° ، عن قتادة ° ، ثنا أنس بن مالك ° أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تزال جهنم تقول : هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه ، فتقول : قط قط وينزوي بعضها إلى بعض " . هذا حديث صحيح ، رواه النبي صلى الله عليه وسلم جماعة ، منهم : أنس وأبو هريرة ، وحذيفة بن اليمان ، وب سعيد الخدري . وفي لفظ عن أبي هريرة : " حتى يضع فيها قدمه " . ولفظ عنه : " حتى يضع فيها رجله " .

101 وعن ابن عباس وابن مسعود وأبي موسى وغيرهم من الصحابة أن الكراسي موضع قدميه عز وجل - ويروي عن وهب بن منبه . 102 قال مجاهد : يقول الله لداود يوم القيامة : خذ بقدمي . فيأخذ بقدمه وقال عروة : قدمت على عبد الملك بن مروان فذكرت عنده الصخرة التي ببيت المقدس ، فقال : هذه الصخرة التي وضع الرحمن عليها رجله . فقلت : سبحان الله ! يقول الله : وسع كرسيه السماوات والأرض ، وتقول : وضع رجله على هذه ! يا سبحان الله ! إنما هذه أجبل أخبرنا الله أنه ينسف نسفا . 103 وعن السدي عن أبي مالك قال : الكرسي تحت العرش والله واضع رجليه على الكرسي قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : حدث محدث وأنا عنده بحديث : " يضع الرحمن فيها قدمه " وعنده غلام ، فأقبل على الغلام وقال : إن لهذا تفسيران فقال أبو عبد الله : انظر إليه ! كما تقول الجهمية سواء . وقال المروذي : سألت أبا عبد الله عن حديث : " يضع قدمه فيها " ، فقال : نمرها كما جاءت . أخرجه ابن بطة في " الإبانة " .