حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْبَرْذَعِيُّ ° , قَالَ : سَمِعْتُ عَطِيَّةَ بْنَ بَقِيَّةَ ° , قَالَ : قَالَ لِي أَبِي ° : دَخَلْتُ عَلَى هَارُونَ الرَّشِيدِ , فَقَالَ لِي : يَا بَقِيَّةُ ، إِنِّي لأُحِبُّكَ , قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلأَهْلِ بَلَدِي ؟ قَالَ : لا إِنَّهُمْ جُنْدُ سُوءٍ ، لَهُمْ كَذَا وَكَذَا غَدْرَةٍ فِي الدِّيوَانِ , قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا أَنْتَ وَلَيْتَهُمْ مَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْهِمْ ؟ قَالَ : أَعْهَدُ إِلَيْهِمْ أَنْ يَكُونُوا لِلْيَتَامَى كَالأَبِ الرَّحِيمِ وَلِلأَرَامِلِ كَالزَّوْجِ الشَّفِيقِ , وَيَكُونُوا وَيَكُونُوا , وَلا أَرْضَى مِنْهُمْ حَتَّى يَضُعوا أَيْدِيَهُمْ عَلَى رَأْسِي , قُلْتُ : فَإِنَّهُمْ لأَهْوَنُ بِذَلِكَ , وَنَحْنُ قَوْمُ عَرَبٍ يُسْرِفُونَ عَلَيْنَا , قَالَ هَارُونُ : فَلِذَلِكَ فَلِذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : حَدِّثْنِي يَا بَقِيَّةُ , قُلْتُ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَلْهَانِيُّ ° , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ° , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا سَائِقُ الْعَرَبِ إِلَى الْجَنَّةِ , وَسَلْمَانُ سَائِقُ فَارِسَ إِلَى الْجَنَّةِ , وَصُهَيْبٌ سَائِقُ الرُّومِ إِلَى الْجَنَّةِ , وَبِلالٌ سَائِقُ الْحَبَشِ إِلَى الْجَنَّةِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق
شجرة الإسناد