← الحجة في بيان المحجة وشرح…
الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2
#21 مقبول 21 ☰ فصل في ذكر أسماء الله تعالى وصفاته
A− A+

أنا أَبُو عَمْرٍو ° ، أنا وَالِدِي ° ، أنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ ° وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ ° قَالا : نا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ° ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو : يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ " .

وَمِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهِيَ صِفَةٌ معرفة ذَاته ، قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ : مَعْنَى الأَوَّلِ هُوَ الأَوَّلُ بِالأَوَّلِيَّةِ ، وَهُوَ خَالِقُ أَوَّلَ الأَشْيَاءِ وَمَعْنَى الآخِرُ هُوَ الآخِرُ الَّذِي لا يَزَالُ آخِرًا دَائِمًا بَاقِيًا الْوَارِثُ لِكُلِّ شَيْءٍ بِدَيْمُومِيَّتِهِ وَبَقَائِهِ ، وَمَعْنَى الظَّاهِرِ ظِاهَرٌ بِحِكْمَتِهِ وَخَلْقِهِ وَصَنَائِعِهِ وَجَمِيعِ نِعَمِهِ الَّذِي أَنْعَمَ بِهِ . وَمَعْنَى الْبَاطِنِ : الْمُحْتَجِبِ عَنْ ذَوِي الأَلْبَابِ كنه ذَاتِهِ وَكَيْفِيَّةِ صِفَاتِهِ .

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا حفص بن عبد الله السلمي وهو صدوق حسن الحديث ، ومحمد بن عقيل بن خويلد الخزاعي وهو صدوق يخطئ
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: محمد بن عقيل بن خويلد بن معاو… · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #21 / 552 next ←