← بغية الملتمس
بغية الملتمس
#47 ضعيف 1 : 125 ☰ الحديث الثامن عشر
A− A+

وَبِالإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيِّ ° , قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْه , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنَ اعْتِكَافِهِ , فَقَالَ : “ مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفْ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا ، وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ مِنْ صَبِيحَتِهَا فِي مَاءٍ وَطِينٍ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، وَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ “ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : فَأَمْطَرَتِ السَّمَاءُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ ، وَكَانَ عَلَى عَرِيشٍ فَوَكَفَ ، فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ ، رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْصَرَفَ عَلَيْنَا وَعَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ مِنْ صَبِيحَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ . أَخْبَرَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ وَبِحَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْمُتَقَدِّمِ أَيْضًا : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّفَّارُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ : أنا عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ سَلامَةَ الْجُمَّيْزِيُّ أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِسَنَدِهَا الْمُتَقَدِّمِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ . وَأَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ . وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ . ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَالِكٍ بِهِ

الْحَدِيثُ التَّاسِعَ عَشَرَ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين محمد بن محمد الشيرازي والحسين بن أحمد الحمامي ، وفيه أحمد بن إسماعيل السهمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين علي بن يحيى الشاطبي والحسين بن أحمد الحمامي ، وفيه أحمد بن إسماعيل السهمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أحمد بن محمد المقرئ والحسين بن أحمد الحمامي ، وفيه أحمد بن إسماعيل السهمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين سليمان بن حمزة المقدسي والحسين بن أحمد الحمامي ، وفيه أحمد بن إسماعيل السهمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين القاسم بن المظفر الدمشقي والحسين بن أحمد الحمامي ، وفيه أحمد بن إسماعيل السهمي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 7 الطرق
◈ المدار: حسين بن أحمد بن محمد بن طلحة … · ×7 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة