185 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ° ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ° ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ° ، عَنْ مُهَاجِرٍ الْعَامِرِيِّ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمِ اثَنَانِ : طُولُ الأَمَلِ ، وَاتِّبَاعُ الْهَوَى ، فَأَمَّا طُولُ الأَمَلِ فَيُنْسِي الآخِرَةَ ، وَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِ ، أَلا أَنَّ الدُّنْيَا قَدْ وَلَّتْ مُدْبِرَةً ، وَالآخِرَةُ مُقْبِلَةٌ ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ وَلا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسَابٌ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلا عَمَلٌ "

بَابُ : الأَثَرِ الْحَسَنِ