455 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ° ، ثنا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ° ، ثنا مِسْعَرٌ ° ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ° ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ° ، قَالَ : " أَشْهَدُ أَنَّ عُمَرَ فِي الْجَنَّةِ ، لأَنَّ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ حَقٌّ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : لِعُمَرَ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَذَكَرْتُ غَيْرَةَ عُمَرَ " , فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين مصعب بن سعد الزهري ومعاذ بن جبل الأنصاري ، وفيه متهم بالوضع وهو محمد بن يونس الكديمي
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة