← الأم للشافعي
الأم للشافعي
#127 ضعيف 1 : 102 ☰ باب اجتزاء المرء بأذان غيره وإقامته وإن لم يق…
A− A+

127 أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ° ، عَنْ خبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ° ، قَالَ : " سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُؤَذِّنُ لِلْمَغْرِبِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا قَالَ ، فَانْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرَّجُلِ وَقَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْزِلُوا فَصَلُّوا ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِإِقَامَةِ ذَلِكَ الْعَبْدِ الْأَسْوَدِ " .

قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَبِهَذَا نَأْخُذُ وَنَقُولُ ، يُصَلِّي الرَّجُلُ بِأَذَانِ الرَّجُلِ لَمْ يُؤَذِّنْ لَهُ وَبِإِقَامَتِهِ وَأَذَانِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَعْرَابِيًّا , أَوْ أَسْوَدَ , أَوْ عَبْدًا , أَوْ غَيْرَ فَقِيهٍ إِذَا أَقَامَ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ ، وَأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الْمُؤَذِّنُونَ كُلُّهُمْ خِيَارَ النَّاسِ ؛ لِإِشْرَافِهِمْ عَلَى عَوْرَاتِهِمْ وَأَمَانَتِهِمْ عَلَى الْوَقْتِ .

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين حفص بن عاصم العدوي وعمر بن الخطاب العدوي ، وفيه
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة