705 أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ° ، عَنْ حَسَنِ بْنِ زَيْدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ° " مُحْرِمًا ، وَأَنَّ عَلَى رَأْسِهِ لَمِثْلَ الرُّبِ مِنَ الْغَالِيَةِ " .

قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَبِهَذَا كُلِّهِ نَأْخُذُ ، فَنَقُولُ : لَا بَأْسَ أَنْ يَتَطَيَّبَ الرَّجُلُ قَبْلَ إحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ مِنَ الطِّيبِ غَالِيَةٍ ، وَمُجْمَرٍ ، وَغَيْرِهِمَا ، إلَّا مَا نُهِيَ عَنْهُ الرَّجُلُ مِنَ التَّزَعْفُرِ ، وَلَا بَأْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي التَّطَيُّبِ بِمَا شَاءَتْ مِنَ الطِّيبِ قَبْلَ الْإِحْرَامِ ، وَكَذَلِكَ لَا بَأْسَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَفْعَلَا بَعْدَ مَا يَرْمِيَانِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ , وَيَحْلِقُ الرَّجُلُ ، وَتُقَصِّرُ الْمَرْأَةُ قَبْلَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ , وَالْحُجَّةُ فِيهِ مَا وَصَفْنَا مِنْ تَطَيُّبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَالَيْنِ , وَكَذَلِكَ لَا بَأْسَ بِالْمُجْمَرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الطِّيبِ ؛ لِأَنَّهُ أَحْرَمَ وَابْتَدَأَ الطِّيبَ حَلَالًا ، وَهُوَ مُبَاحٌ لَهُ , وَبَقَاؤُهُ عَلَيْهِ لَيْسَ بِابْتِدَاءٍ مِنْهُ لَهُ , وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ الطِّيبُ دُهْنًا أَوْ غَيْرَهُ ، وَلَكِنَّهُ إذَا أَحْرَمَ ، فَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ شَيْئًا ، قَلَّ أَوْ كَثُرَ ، بِيَدِهِ أَوْ أَمَسَّهُ جَسَدَهُ ، وَهُوَ ذَاكِرٌ لِحُرْمَتِهِ ، غَيْرَ جَاهِلٍ بِأَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ , افْتَدَى . وَكُلُّ مَا سَمَّى النَّاسُ طِيبًا فِي هَذِهِ الْحَالِ مِنَ الْأَفَاوِيهِ وَغَيْرِهَا ، وَكُلُّ مَا كَانَ مَأْكُولًا إنَّمَا يُتَّخَذُ لِيُؤْكَلَ ، أَوْ يُشْرَبَ لِدَوَاءٍ ، أَوْ غَيْرِهِ , وَإِنْ كَانَ طَيِّبَ الرِّيحِ وَيَصْلُحُ فِي الطِّيبِ ، فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ وَشَمِّهِ ، وَذَلِكَ مِثْلُ الْمُصْطَكَى ، وَالزَّنْجَبِيلِ ، وَالدَّارَصِينِيِّ ، وَمَا أَشْبَهَ هَذَا , وَكَذَلِكَ كُلُّ مَعْلُوفٍ ، أَوْ حَطَبٍ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ مِثْلَ الشِّيحِ ، وَالْقَيْصُومِ ، وَالْإِذْخِرِ ، وَمَا أَشْبَهَ هَذَا , فَإِنْ شَمَّهُ أَوْ أَكَلَهُ أَوْ دَقَّهُ فَلَطَّخَ بِهِ جَسَدَهُ فَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِطِيبٍ وَلَا دُهْنٍ , وَالرَّيْحَانُ عِنْدِي طِيبٌ , وَمَا طَيَّبَ مِنَ الْأَدْهَانِ بِالرَّيَاحِينِ فَبَقِيَ طِيبًا كَانَ طِيبًا ، وَمَا رُبِبَ بِهَا عِنْدِي طِيبٌ إذَا بَقِيَ طِيبًا ؛ مِثْلَ الزَّنْبَقِ ، وَالْخَيْرِيِّ ، وَالْكَاذِي ، وَالْبَانِ الْمَنْشُوشِ ، وَلَيْسَ الْبَنَفْسَجُ بِطِيبٍ إنَّمَا يُرَبَّبُ لِلْمَنْفَعَةِ لَا لِلطِّيبِ .