وَأَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَطِيَّةَ السَّامِيُّ ، عَنِ الزِّيَادِيِّ : يَا قَوْمُ مَالِي وَأَبَا ذُؤَيْبِ كُنْتُ إِذَا أَتَوْتُهُ مِنْ غَيْبِ يَشُمُّ عِطْفِي وَيَبُزُّ ثَوْبِي كَأَنَّمَا أَرَبْتُهُ بِرَيْبِ قَالَ الزِّيَادِيُّ : أَتَوْتُهُ بِمَعْنَى أَتَيْتُهُ ، وَرُبْتُهُ وَأَرَبْتُهُ جَمِيعًا ، وَرُبْتُهُ هُوَ الْمَعْرُوفُ ، وَيُقَالُ : أَرَابَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ صَاحِبَ رِيبَةٍ ، وَالرِّيبُ أَيْضًا حَادِثَةٌ مِنْ حَوَادِثِ الدَّهْرِ ، وَالرَّيْبُ الشَّكُّ

السند · the isnād, in order
محمد بن عطية السامي←الزيادي
→ prev #6 / 166 next ←