105 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ ° ، قَالَ : نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى أَبُو يَعْقُوبَ الْمِصْرِيُّ ° ، قَالَ : نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ° ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ° ، عَنْ مَنْصُورٍ ° ، عَنْ مُجَاهِدٍ ° ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ° ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " فِي الْحِبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ ، إلا السَّامُ " . لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن يحيى بن خالد بن ح…←إسحاق بن إبراهيم بن موسى …←عبيد الله بن موسى←إسرائيل←منصور←مجاهد←خالد بن سعيد←غالب بن أبجر←أبي بكر الصديق←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن يحيى الرقي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد