3810 حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الأَذَنِيُّ ° ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ° ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَبُو سَلَمَةَ الْكِنَانِيُّ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ° ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ وَمِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين يحيى بن جابر الطائي والمقدام بن معدي كرب الكندي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا طالب بن قرة الأذني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: إسماعيل بن عياش بن سليم · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة