1047 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَانَ الأَهْوَازِيُّ أَبُو بَكْرٍ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ° ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ° ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ° ، قَالَ : " أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمْزَةَ ، إِلا عَبْدُ الصَّمَدِ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
محمد بن عبدان الأهوازي أب…←محمد بن غالب←عبد الصمد بن النعمان←حمزة الزيات←الحكم بن عتيبة←عبد الرحمن بن أبي ليلى←عبد الله بن عكيم
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الصمد بن النعمان البزار وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: حكم بن عتيبة · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة