156 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِهْرَانَ السِّيُوطِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ° ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ° ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَنَا أَحْمَدُ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَالْخَاتَمُ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلَمَةَ ، إِلا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَلا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الضحاك بن مزاحم الهلالي وعبد الله بن العباس القرشي ، وباقي رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد السوطي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة